فيقوم من منامه فيتوضأ ويصلّي ويذكر اللّه عزّ وجلّ فذلك الّذي له ولا عليه ، وأمّا الصنف الثاني فلم يزل في معصية اللّه عزّ وجلّ فذلك الّذي عليه ولا له ، وأمّا الصنف الثالث فلم يزل نائما حتّى أصبح فذلك الّذي لا عليه ولا له » . 3 - أمالي الصدوق ص 422 - 428 من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 2 - 7 : حدّثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القميّ رحمه اللّه قال : حدّثنا حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال : حدّثني أبو عبد اللّه عبد العزيز بن محمّد بن عيسى الأبهري قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن زكريا الجوهري الغلابي البصري قال : حدّثنا شعيب بن واقد قال : حدّثنا الحسين بن زيد ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : « نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - إلى أن قال - : وما زال يوصيني بقيام الليل حتّى ظننت أن خيار أمتي لن يناموا » . 4 - المحاسن ص 86 : عنه ، عن الوشّاء ، عن العلا بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « ما من عبد الّا وهو يتيقّظ مرّة أو مرّتين في الليل أو مرارا ، فإن قاموا والّا فحج الشيطان فبال في اذنه ، ألا يرى أحدكم إذا كان منه ذلك قام ثقيلا وكسلان » . ورواه في « روضة الواعظين » ج 2 ص 321 عن الباقر عليه السّلام لكنه قال قبل قوله « ألا يرى » : « فإن قام والّا لج فبال الشيطان في اذنه » . 5 - علل الشرائع ص 365 : حدّثنا جعفر بن عليّ بن الحسن بن عليّ بن عبد اللّه بن المغيرة ، عن جدّه الحسن بن عليّ ، عن العباس بن عامر ، عن جابر ، عن أبي عبيدة الحذاء ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربّهم خوفا وطمعا لعلّك ترى أن القوم لم يكونوا ينامون » قال : قلت اللّه ورسوله وابن رسوله اعلم ،